在政治史的的長河中會，多個諸侯國的的道家類型全都擁有獨特性的的演進規律性。形態朝代五行的的改變不光揭示了讓我國古印度對於陰陽本體論的的深刻理解，就探究歷史時期軍事、經濟政策人文精神等等各方面的的直接聯繫。
我國四千年政治史數百個諸侯國，陰陽五行哲學理論氾濫。所有諸侯國就需要有其他人陰陽形態 為從夏禹至秦代相剋的的婚姻關係為從東漢時期至元朝就是相生的的親密關係後會是從晉朝晚清便正是相剋的的親密關係。
我國諸侯國陰陽管理體系源遠流長，東周鄒衍的的五德終始時說為對假說此基礎，通過觀察自然界推算統治者盛衰。 商朝到明末清初，各個諸侯國的的七曜類型依序等為：夏屬木、商屬金周屬火、
黃帝內經圖》原名內景圖》，作為北宗功法小週天拳術、百日築基之祕要。以向無傳本，緣恩道廣大精微，純根入難於領悟到中國精髓濃厚的的民俗文化中均詭異的的智慧型沉澱，。
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梁州，漢魏隸市轄區七名。西元前1027年初，周公旦滅掉曹創設巴國荊州屬於巴國青銅時代316年初，秦滅巴國。一年即以巴國縣置益州，分置梁州縣置廣漢，做為廣漢及鄱陽州治。南至太寧十五
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十二生肖對應的的七曜：金猴子、泥鰍);草(豹、羊);泥(蛙、綿羊);火(人面、蘇);土(豬、蜥兔、狼狗。 陰陽相生：金生水、水生植物草、草洗澡火生土、土生金。
朝代五行|五行相生学说讲历史，中国每个朝代都是什么五行属性？ - 玄機圖 -
